鲁生

　　12月3日，广东省广州市卫生局原副局长邱春雷在广州中院受审。对于检方指控其受贿5万元、帮别人的儿子在广州市第十二人民医院落实了工作，邱春雷说，他确实帮助远房亲戚陈某某的儿子入职该医院，“我当时不愿意收，但是不收的话，连亲戚都没得做了。”
　　
　　现实中，为亲情所累甚至倒在亲情上的领导干部不在少数，奉行一人得道、鸡犬升天，将权力亲情化、私利化的人也并不鲜见。正如很多评论指出，为了所谓的亲情就把党纪国法丢在一边，邱春雷的抱怨总让人感到矫情。再说了，给人办事收钱，这不就是赤裸裸的权钱交易吗？
　　
　　俗话说，“一码归一码”，可这一简单的道理在遭遇亲情与法纪、家与国的碰撞时，并非每个人都能守住公与私的界限，进而做出正确的选择。这种纠结与中国传统文化有很深的关系，正如一部热播电视剧《我的父亲母亲》中男主人公陈志的经历，他的“出人头地”离不开一个大家族的无私支持，而当他手中握有权力后，他就成了这个家族的希望所在，就要承担起一种回报家族的“无限责任”。主人公很快陷入了车轮战般的权力亲情纠结中，痛苦不堪。
　　
　　中华传统文化是伦理文化、责任文化。任何一个党员干部都不愿触碰党纪国法高压线，但作为一个普通人，他也不想在家族中落下忘恩负义的骂名。这是“家”文化的巨大力量。但这种文化赋予个人的，其实是一种担当精神，而非将家族利益奉为一切，甚至不惜以损公肥私手段为家族谋利。那些为妻儿老小、亲戚朋友打招呼、谋差事、铺路子、捞票子的人，一时间“家族兴旺”，可到头来却都树倒猢狲散了。成也“亲情”，败也“亲情难却”，这样的教训太深刻了。
　　
　　修身齐家治国平天下，中国主流传统文化中，“家”从来都不应该超越“国”，“私”也不能凌驾于“公”之上，正所谓“国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在”。治国从治家开始，只有修好身，才能理好家，也才能治好国。历史上，正是那些以“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”为家训的家庭能人辈出，兴旺发达。
　　
　　党员干部手中的权力，既可以用来为人民谋利益，也可以用来为亲友谋私利。如何正确运用、理性区分？共产党人要对历史文化多一份尊重，多一份思考，汲取经验和教训，取精华、去糟粕，把握住文化根脉，坚守和弘扬优秀传统，让民族文化的生命得以延续。
　　
　　“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”毛泽东倡导的三原则，为共产党人的亲情观作了最好的诠释。